尊龍凱時中國官方網(wǎng)站? 瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學院、通 勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、 波西米亞
服裝設計是科學技術和藝術的搭配焦點,涉及到美學、文 化學、心理學、材料學、工程學、市場學,色彩學等。 設計指“針對一個特定的目標,在計劃的過程中求得一種 問題的解決和策略,進而滿足人們的某種需求”。 服裝設計“即根據(jù)設計對象的要求進行構思,并繪制出效 果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達到完成設計的全 過程”。
? ? ? ? ? ? 用以表達設計師的設計創(chuàng)作思想 獨特的個人創(chuàng)意思維 社會性 人文性 藝術性 其他
? ? ? ? 虛擬服裝設計 超維視覺服裝設計 綠色服裝設計 文化內涵服裝設計
窄衣:一種與人的形體緊密相接,立體結構的 服裝形制 。 最能體現(xiàn)人體特征,是以追求“人體美”為核 心理念的西方服飾文化發(fā)展的必然結果。 到了近現(xiàn)代,西方窄衣服裝造型設計的核心集 中指向“性感”的表現(xiàn)。
? 性別 男裝、女裝、中性服裝 ? 業(yè)內 針織、梭織 其他:用途、面料、工藝、年齡、民族、季節(jié)等
? 風格:指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝 在形式和內容方面所顯示出來的價值取向、內在品格和藝 術特色。 ? 服裝風格所反映的客觀內容,主要包括三個方面, 一是時代特色、社會面貌及民族傳統(tǒng): 二是材料、技術的最新特點和它們審美的可能性; 三是服裝的功能性與藝術性的結合。 注: 服裝設計的個人風格是在時代風格、民族風格 的前提下形成的;而時代風格、民族風格又是在一定 歷史時期中,由個人風格聚集而成。
? “天人合一”理念下的東方寬衣文化——寬衣型 服裝,以形制寬大為基本特征,采用平面結構。 ? 這種服裝與人的身體形態(tài)相去較遠,其核心觀念 不是為了塑造人體,相反它通過遮蓋人體,掩飾 人體原有形態(tài),消除人與大自然特征上的區(qū)別, 加強人與大自然的一致性;通過寬衣、大袖、長 帶造成的空間,更多地將天地自然融入自身 。
? 貫頭式的上衣是用一幅整布做成的,在一幅整 布中間挖一孔作為領口,使頭能夠套入 (或稱開 洞) 。或在雙層矩形的面料中間挖一孔,使頭能 夠套入,雙肩可得到遮護,形成的基本服裝形 制。
? 袈裟式(披裹式):衣蔽后為披,遮前為圍。是 原始的披裹方式,是屬于原始衣式的遺留。 ? 藏族披棉織物披單,信奉佛教人專用稱為“袈 裟”,這是一種古老的披裹形態(tài)的衣式。 ? 一般披單長度為身長的兩倍半。
? 物質性(基本功能) 實用性----自然環(huán)境、社會環(huán)境 科學性----機能性 ? 精神性(社會功能) 裝飾性----藝術性、審美性 象征性----民族性、社會性
? 服裝的作用 1.對自然環(huán)境的人體適應:對于個體的生存保護的需要 2.對社會環(huán)境的人類對應:服裝的社會性、社會角度。 《易 系辭》“黃帝堯舜垂衣裳而制天下”。 對人體:生理衛(wèi)生目的、生活行動目的 對社會:裝飾審美目的、道德禮儀目的、表示類別的目 的、扮裝擬態(tài)的目的 三大功能: 遮羞、保暖、美化
? 綠色服裝是歐美國家20世紀90年代初提出的一種設計理 念。它從環(huán)境保護出發(fā),旨在通過設計創(chuàng)造一種無污染、 有利于人體健康的生態(tài)環(huán)境。這里著重講講綠色服裝的設 計、選材與開發(fā)。
? 綠色設計: ? 真維斯設計主題---“綠動”征稿宣言 ? 2010年,綠色低碳的環(huán)保概念成為人們關注的焦點﹐而 80后、90后的年輕一代還肩負著以綠色環(huán)保方式改變未來 的責任。讓年輕的心“綠動”無限創(chuàng)意,讓明天更精彩! 1﹑具創(chuàng)意的設計概念 2﹑體現(xiàn)休閑的生活態(tài)度 3﹑結合市場及時裝潮流 4﹑色彩品味 5﹑總體造型(包括搭配及配飾的運用)
Garments 指按一定規(guī)格、號型標準批量生產的成品衣服, 是相對于量體裁衣式的訂做和自制的衣服而出現(xiàn)的 一個概念。 “工業(yè)化的產物” 一種“產品”
在一定程度上保留或繼承了Haute couture(高級定制 服)的某些技術,以中產階級為對象的小批量多品種的高 檔成衣。是介于Haute couture和以一般大眾為對象的大 批量生產的廉價成衣(法語稱Confection)之間的一種服 裝。
二、根據(jù)基本形態(tài)分類 1.腰衣式 2.袈裟式 3.貫頭式 4.東方式 5.窄衣式
? 窄衣型服裝,一種與人的形體緊密相接,立體 結構的服裝形制;它最能體現(xiàn)人體特征,是以 追求“人體美”為核心理念的西方服飾文化發(fā) 展的必然結果。 歐洲中世紀中期,省道開始在縫紉技術上運用, 服裝造型從平面走向立體,西方服飾由此與 “寬衣型”分道揚鑣,逐漸形成了窄衣文化體 系。
a.廣義 “總稱” b.狹義 “上衣下裳” 服裝是衣服鞋帽的總稱,通常泛指衣服。從深層涵義 而言,服裝是指已被傳統(tǒng)積累固定并體現(xiàn)出人群特征或人 的個性的衣著;特定的功利目的和審美意念的統(tǒng)一體,兼 有使用與裝飾雙重的品格。
“上衣下裳”——上穿衣 下穿裳,裳即是裙。上衣 下裳是中國最早的服裝形 制之一,為漢服體系的第1 個款式。 除了上衣下裳制外,衣裳 連屬制也是中國古代流行 的另外一種服制。 圖為晉朝女式上衣下裳
東方式:現(xiàn)代時裝流行款式名稱尊龍凱時中國官方網(wǎng)站,即以我國或日本 等國服裝造型為依據(jù)而設計成的時裝式樣。 其中特別是借鑒我國民族服裝——旗袍造型而設計 的各類禮服、晚裝等式樣。微緊的腰部,裹圍式的 臀部,使衣身有著非常明顯的曲線變化,使用期之 具有濃郁的東方特色。有的晚禮服學模仿旗袍的形 式,下擺緊窄,在左右兩側或前后中間開著高衩, 顯得非常高雅、秀致而又含蓄。這是東方式造型的 特征之一,并注意運用東方式的刺繡工藝作裝飾。
一、構思方法 ? 服裝設計的構思是一種十分活躍的思維活動尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。構思活動通 常要進過一段時間的思想醞釀而逐漸而成。
? 二、構思過程 1.設計定位 明確設計對象 2. 設計主題 1)靈感來源 2)時裝概念 3)設計要點 4)面料選擇 5)色彩圖案 6)服飾配件 7)整體協(xié)調
? ? ? ? ? ? ? ? 七大分類市場 1)男裝 2)女裝 3)童裝 4)防寒服 5)針織內衣褲 6)休閑類服裝 7)運動服
? 一、按穿著分類 1.整件裝 2.套裝 3.外套 4.上衣 5.背心 6.裙 7.褲 ? 二、按用途分類 1.社交服 2.職業(yè)服 3.運動服 4.家居服 5.舞臺服
? 三、按面料與工藝特色分類 1.中式服裝 2.刺繡服裝 3.呢絨服裝 4.絲綢服裝 5.棉布服裝 6.毛皮服裝 7.針織服裝
? 設計同時具有事實要素和“價值要素”。前者說 明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進行表述, 即是“好壞和美丑”。 ? 不同類型的設計側重的思維類型往往有所差異。例 如,在工程設計中更重視理性分析,而在產品造型設計 和工業(yè)設計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因 素,在服裝設計方面則更注重“美感”,等等。 ? 設計的任務不僅僅的滿足個人需求,它同時需要兼 顧社會的、經(jīng)濟的、技術的、情感的、審美的需要。由 于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設計任 務本身就包括各種需要之間的協(xié)調和對立關系?,F(xiàn)代的 設計理念在更新中,同樣要遵循設計的規(guī)范,要考慮這 眾多的“需要”尊龍凱時中國官方網(wǎng)站。
1.成衣化(ready to wear) :工業(yè)化標準生產方式。 在我國,成衣化服裝通常以“GB/T 1335服裝號型”為基 準,結合款式工藝特征,由流水線作業(yè)工人分工序批量完 成服裝制作。 2.半成衣化(easy wear) :以工業(yè)化標準生產為基礎,由客 戶對某些部位提出特殊要求,結合工業(yè)化生產的方法,投 入工廠生產線.定做(order):以個人體型為標準,量體裁衣,單件制作。
服裝設計的目的 ? 1.個體 ? 2.商業(yè)性生產 ? 3.理念表達 服裝結構最基本的三要素 ? 色彩 ? 款式 ? 材料
服裝設計需要考慮以下幾個方面 ? 制約因素(即目的): who ,where, when, what ,why ,price 1.著裝對象 who 著裝者的年齡、職業(yè)、社會地位、文化教養(yǎng)、生活習俗等 2.著裝時間 when 時間概念:春夏和秋冬兩季 3.地點、場合 where 環(huán)境場所的不同對設計的要求也不盡相同 4.經(jīng)濟 除了服裝的審美性和獨特性同時還要把成本核算作為設計 的考慮要素之一
服裝是穿于人體起保護、防靜電和裝飾作用的制品,其同義詞有 “衣服”和“衣裳”。中國古代稱“上衣下裳”。最廣義的衣物除了 軀干與四肢的遮蔽物之外,還包含了手部、腳部與頭部的遮蔽物。服 裝是一種帶有工藝性的生活必需品,而且在一定生活程度上,反映著 國家、民族和時代的政治、經(jīng)濟、科學、文化、教育水平以及社會風 尚面貌的重要標志。
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